اصطلاحا : المنقول . المسمّى لغة : اسم مفعول من سمّى الشيء ، أعطاه اسما . واصطلاحا : هو الحقيقة التي وضع لها الاسم مثل : شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ « 1 » فكلمة « شهر » هي المسمّى . وقد أضاف العرب المسمّى إلى الاسم مبالغة في التّوضيح لأنهما معا يوضّحان المعنى بأكثر مما لو أفرد أحدهما عن الآخر . وكقوله تعالى : وَإِنَّما تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ « 2 » . المسمّى به اصطلاحا : ما سمّي به ، أي : العلم المنقول ، أو العلم الإسنادي ، مثل : « سار تأبط شرا » « تأبّط شرا » علم اسنادي ومثل : « جاءت سعاد » . « سعاد » : علم منقول ، أو العلم المنقول عن كلمة مبنيّة مثل : « حيث » علم لرجل ، تقول : « جاء حيث » أو العلم الملحق به ، مثل : « جاء ربّما » . المسند لغة : اسم مفعول من أسند الشيء إلى فلان : نسبه . واصطلاحا : هو المتحدّث به ، أو المحمول ، أو الخبر . والخبر هو كل ما يصلح أن يخبر به كخبر المبتدأ ، مثل : « الطّقس ممطر » ، « ممطر » : خبر المبتدأ ، أو خبر النّواسخ ، مثل قوله تعالى : ثُمَّ كانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى « 3 » « علقة » : خبر « كان » . والفعل ، مثل قوله تعالى : وَلَئِنْ جاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ « * 1 » واسم الفعل ، مثل قوله تعالى : هَيْهاتَ لِما تُوعَدُونَ « * 2 » « هيهات » : اسم فعل هو المسند . والفاعل الذي يسدّ مسدّ الخبر ، كقول الشاعر : أنازلة أسماء أم غير نازلة * أبيني لنا يا اسم ما أنت فاعله « أنازلة أسماء » « أسماء » فاعل « نازلة » سدّ مسدّ الخبر . ويمكن إعرابها مبتدأ مؤخّر و « نازلة » خبر مقدّم لأن المبتدأ الوصف تقدّمه استفهام وطابق ما بعده في الإفراد ومثل : « هل ناجح الكسولان » الكسولان فاعل سدّ مسدّ خبر « ناجح » وهو المسند إليه . المسند إليه اصطلاحا : هو موضوع الكلام أو المتحدّث عنه ، كقوله تعالى : لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنافِقُونَ « * 3 » « المنافقون » فاعل « ينته » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكّر سالم . ويسمّى أيضا : المحكوم عليه . الثّاني : المعمول له ، العمدة ، المحدّث عنه . والمسند إليه قد يكون فاعلا كقوله تعالى : يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ « * 4 » أو نائب فاعل ، كقوله تعالى : إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ « * 5 » « الشمس » : نائب فاعل لفعل محذوف يفسّره الفعل الظّاهر والتّقدير : إذا كوّرت الشمس كوّرت أو مبتدأ كقوله تعالى : اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ « * 6 » أو اسما

--> ( 1 ) من الآية 185 من سورة البقرة . ( 2 ) من الآية 185 من سورة آل عمران . ( 3 ) من الآية 38 من سورة القيامة . ( * 1 ) من الآية 10 من سورة العنكبوت . ( * 2 ) من الآية 36 من سورة المؤمنون . ( * 3 ) من الآية 60 من سورة الأحزاب . ( * 4 ) من الآية 35 من سورة المؤمن . ( * 5 ) من الآية الأولى من سورة التكوير . ( * 6 ) من الآية 27 من سورة الزمر .